Основа темы, которую я собрался сегодня затронуть, для российского слушателя покажется немного дикой. Скажите честно: вам есть дело до того, что на Эминема катят бочку кучка гомосексуалов? Думаю, что нет. Они изо всех сил пытаются обвинить его в гомофобии, строчат огромнейшие статьи, спускают на рэпера всех собак и, в конце дня, он виноват во всех бедах США.
Неделей раньше, я написал небольшой очерк, где попытался изложить свое понимание проблемы. Дело в том, что я наткнулся на большущий крик души одного из представителей сексуального меньшинства, где он негодовал по поводу того, что Eminem не перестает использовать знаменитое слово «faggot» (на русском — «пидор») в своих песнях. Слово, я вам скажу, в США обидное и по шкале грубости не отстает от знаменитого «nigger». Обидное, прежде всего, для геев и лесбиянок, потому что… Ну, как можно объяснить россиянам, что там нельзя гея пидором назвать? А негра негром… А за пидора-негра и вообще, наверно, можно в тюрьму угодить. Кстати, Эминем и слово «nigger» произносил, но вернемся к основной теме разговора.
А помните инцидент с Эминемом и Сашей Бароном Коэном произошедший на MTV Movie Awards 2009? Напоминаем, перед тем, как объявить победителя в номинации «Лучшая мужская роль», Саша Барон Коэн в образе журналиста Бруно влетел в зал и приземлился филеем точнехонько Эминему на лицо. Возмущенный рэпер покинул церемонию.
Так вот, официальный представитель гомосексуалов, в масс-медиа, предъявлял к нашему белому герою кучу претензий. Он даже умудрился развести певицу Sia (она, кстати, оказалась лесбиянкой) на пожертвования в фонд бездомных гомосексуалов, потому что она, такая-сякая, посмела посотрудничать с Эминемом. Предала братство!
Клянусь богом, друзья, я ничего не имею против сексуальных меньшинств. Отношусь к этому слою населения нейтрально. И, если бы не появившаяся недавно очередная статья из лагеря обиженных, вы бы просто прочитали тот мой заготовленный очерк без всякого ёрничества в нём. Но…
Встречайте. John J. Caswell младший. И его обращение к Эминему под названием: «На твоих руках будет кровь»:
«Уважаемый Маршал,
Я не из тех людей, кто обращает внимание на белых рэперов препубертатного возраста ростом в 173 см. Я вообще считаю белых рэперов маленького роста странными. Ну, а когда они придумывают себе псевдоним на основе названия конфет, то мне вообще на них по барабану. Не мое это. Но давайте я проясню ситуацию: может быть у меня и отсутствует всякий интерес к их музыке или к ним, как к людям в целом, но я буду до смерти защищать права странных маленьких белых мужчин делать все, что они захотят касательно творчества. Если ты хочешь потратить свою жизнь на написание песен о хорошеньких цыпочках, попутно вызывая своим псевдонимом ассоциации с конфетами — пожалуйста, я не против. Если Rihanna с огромным удовольствием участвует в песнях, где ты рассказываешь о том, как привяжешь её к кровати и убьешь, потому что она хочет уйти от тебя — пожалуйста, дело ваше. Вы взрослые люди. Делайте, что хотите. К тому же, мы живем в стране, где у каждого есть полный спектр возможностей реализовать свои мечты, пусть даже иногда они и могут быть из ряда вон выходящими».
Скажу честно. Когда я переводил его обращение, я собирался написать статью полную острот, подколов и прочего дерьма. Я бы мог обвинить его в расизме за то, что он так явно выделяет цвет кожи рэпера, а речь ведь идет о политкорректном обществе США. Я бы мог сострить по поводу его шутки о половой зрелости (действительно, о чем гею еще шутить-то?). Но я не буду этого делать. Не буду, потому что данный человек — это далеко не борец за соблюдение морали и правил поведения. Это ведь, действительно, самый что ни на есть обиженный пидорас и не более. Мелочная тварь, прикрывающаяся серьезными проблемами. Обратите внимание на то, что он говорит по поводу песни с Рианой и задумайтесь на минутку: такие ли слова стоит ожидать от человека, который… (хм, пожалуй, не буду вам подсказывать). Продолжим чтение этого опуса:
«А еще у тебя есть право произносить слово „faggot“ где угодно и когда угодно. Ну и, естественно, ты этим правом пользуешься, что, конечно же, недавно поставило тебя перед прямым вопросом на эту тему. Ты уверил всех, что используешь данное слово совсем в другом понимании, что никогда не вкладывал в его значение какой-либо злости или нетерпения. И хоть мы и не можем тебе запретить продолжать говорить „faggot“ каждый раз, когда тебе вздумается, я все же надеюсь, что ты перестанешь делать это.
Если до сих пор непонятно — я не оспариваю твое право говорить. Я ставлю под сомнение твои моральные качества. Я ставлю под сомнение твой уровень образованности и твои способности поразмыслить над тем, что некоторые слова, которые ты используешь, могут навредить людям, а еще хуже — подбить других людей на различного рода ужасные поступки, толчком для которых может стать твоя музыка».
А вот, наконец, становится понятно к чему он клонит. Но, читаем дальше:
«Кстати, поздравляю с выходом твоего восьмого альбома, «The Marshall Mathers LP 2». Он безусловно принесет тебе огромное количество денег, повысит уровень твоей славы, а твои, как старые, так и новые фанаты искупают тебя в океане обожания. Наступят каникулы, дети неразборчивых родителей распакуют твой диск, или скачают его с iTunes на деньги, которые им подарили. И вот, что они услышат:
I’ll still be able to break a motherfuckin’ table over the back of a couple of faggots and crack it in half. Little gay-looking boy
So gay I can barely say it with a straight face-looking boy
You witnessing massacre like you watching a church gathering taking place-looking boy
Oy vey, that boy’s gay,’ that’s all they say looking-boy
You take a thumbs up, pat on the back, the way you go from your label every day-looking boy.
Маршалл, я понял. Ты же говорил, что для тебя слово «faggot» это то же самое, что и «идиот» или «мудак», или любое ругательство, которое можно применить по отношению к другому человеку. Я не знаю, верить тебе или нет, может я даже и верю, но дело совсем в другом».
Браво! Автор, оказывается, за деток волнуется. Здесь стоит вспомнить его вступление, где он говорит о совместной работе Эминема и Рианны.
А что? Деткам слушать можно все, что угодно… кроме песен, содержащих, слово «пидор», разумеется. Я, может быть, и хочу понимать, что он делает опору на тот факт, что такое содержание, якобы, делает из детей гомофобов (а быть гомофобом неприлично в современном американском обществе), но ведь он только прикрывается этим аргументом.
Здесь еще можно развить такой геморрой по поводу воспитания детей. Родители должны следить за своим ребенком. Какие на хрен «неразборчивые родители»? В 2013 году, в США вряд ли найдется хоть один человек, который бы не знал, кто такой Эминем и что можно ожидать от него. Да и, опять же, не в этом дело сейчас. Возвращаемся к его писанине:
«Где-то в Оклахоме живет маленький мальчик, он растет в сложных условиях, поэтому каждый день, в школе, вымещает всю злость на одном из тех самых „faggot“. А в Техасе есть другой парень, он рос в семье евангельских христиан. Несколько лет постоянного давления со стороны семьи, и он уже выплескивает свой гнев путем избиения других мальчиков, к которым, в глубине душе, он очень даже привязан.
Эти примеры искалеченной молодежи совсем не выдумка, и таких детей в стране очень, очень, очень много. И на рождество они будут слушать твой альбом. И они услышат там:
I’ll still be able to break a motherfuckin’ table over the back of a couple of faggots and crack it in half.
Недавно тебе исполнился 41 год. С днем рождения! Тебе нужно отпраздновать очень много событий, связанных как с творчеством, так и с финансами. Я уверен, что скоро ты отправишься на гастроли, которые озолотят тебя еще больше. А потом можно и еще альбом выпустить, а там и до следующего дня рождения как рукой подать. Но не все так счастливы как ты.
Кеннету Вейсхану из Айовы сейчас исполнилось бы 15 лет. Но он покончил жизнь самоубийством, потому что постоянно терпел издевательства в школе по поводу своей ориентации. А Сет Велш из Калифорнии, по тем же причинам, повесился на заднем дворе своего дома, а потом неделю провалялся в реанимации, прежде чем окончательно ушел из этого мира. На последнем дне рождении, у него в торте было всего лишь 13 свечек».
Когда я дошел до этой части, меня одолела дикая ненависть к автору. Ребят и правда жаль. Но какое право он имеет на то, чтобы прикрывать свои собственные обиды смертью детей?
Дочитываем, а дальше вердикт.
«Никто не говорит, что в случившемся виноват ты, мистер Eminem. Но я гарантирую тебе, что какой-нибудь ребенок сейчас сидит и слушает, как ты читаешь о том, что сломаешь парочку столов о спины „педиков“. И этому ребенку абсолютно насрать на то, в каком виде ты преподносишь это слово. У него на данный момент есть образец для подражания, который способен заставить его использовать определенные слова, а так же начать фантазировать на тему насилия. И свои фантазии он может воплотить в реальность, когда захочет поиздеваться над другими детьми в раздевалке. И в один прекрасный момент, в году так 2014, очередной ребенок уйдет из жизни. И вполне возможно, хулиган, который будет в этом виноват, сейчас сидит в своей комнате и слушает, как ты чуть ли не расхваливаешь слово, из-за которого молодежь нашей страны преждевременно гибнет.
В общем, у тебя, конечно, есть право говорить данное слово. Но еще ты можешь сделать выбор в пользу отказа от этого. Нравится тебе или нет, но твои руки будут в крови до тех пор, пока ты пропагандируешь таким образом гомофобию, которая подталкивает людей к смерти. И никакое отрицания своей вины, никакой самообман не смогут исправить сложившуюся ситуацию».
Человек так переживает за детей, что у меня возникают следующие вопросы:
Где он был со своей заботой о детях 4 года назад, когда вышел альбом «Relapse», который можно назвать не иначе как «Инструкция для начинающего серийного убийцы»?
Где были его статьи за мораль и беспокойство о детях, которые дни напролет, у себя в комнате, могли слушать:
«Assault and rape, and figure why not try to make your pussy wider
Fuck you with an umbrella then open it up while the shit’s inside ya» ?
Почему он вылезает из глубины жопы со своими наставлениями только когда его собратьев называют ужасным словом «faggot»?
Почему он не беспокоится за тех детей, что могут посмотреть фильмы по Ирвину Уэлшу, а потом захотеть пойти ширнуться?
Почему его не волнует, допустим, возможность прочтения ребенком рассказа Чака Паланика «Кишки», после чего он может попытаться воплотить фантазии в реальность? (Наверное, из-за того, что Паланик тоже гей).
Может быть, потому что его, на самом деле, и не колышет судьба молодежи в его стране? Может быть, потому что он всего лишь батхертнутый гей, и именно такие эгоистичные мрази достойны этого ужасного звания «faggot»?
Над материалом работал Сергей Столяров.
